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扇套与刺绣

发布人:ADMIN 浏览 230 次 发布时间:2015年2月10日 打印本页

刺绣在中国源远流长,早在原始社会向奴隶社会过渡期间,华夏民族的部族联盟首领在举行重大庆典和祭祀等礼仪活动时,就必须穿着绘绣有日、月、星辰等图纹的上衣和有水藻、火等图形的下裳(裙)礼服 。

    春秋战国时期,随着农业的发展,男耕女织的生活方式更加稳定,种植桑麻、从事纺织也更为普遍,刺绣工艺渐趋成熟。目前传世最早的刺绣,是湖南长沙战国时期楚墓中出土的两件刺绣,以辫子股针法(即锁绣)绣在帛和罗上,针脚整齐,配色清雅,线条流畅,将龙游凤舞、猛虎瑞兽等图案表现得自然生动,充分显示了楚国刺绣工艺的成就。

    进入秦汉时期后,丝纺水平的提高,推动了刺绣工艺和品种的发展。1972年湖南长沙马王堆西汉墓出土的大批种类繁多而且保存完整的绣品,代表了汉代刺绣的工艺与艺术风格。从这些绣品看,汉绣题材多为波状的云纹、翱翔的凤鸟、奔驰的神兽以及汉镜纹饰中常见的带状花纹、几何图案等。技法以锁绣为主,将图案填满,构图紧密,针法整齐,线条流畅。

    绣制佛像之风兴起于汉末、六朝时期,以佛教为代表的外来文化与本土文化相互交融贯通,并在刺绣中得到反映。甘肃敦煌以及新疆和田、巴楚、吐鲁番等地出土的东晋到北朝的绣品残片,整幅作品无论图案或留白都用细密的锁绣全部绣出,表现出满地施绣的特色。唐代张彦远在《历代名画记》中记载,三国时期吴王赵夫人以“三绝”——机绝、针绝、丝绝著称。她能以彩丝织为龙凤之锦,宫中号为“机绝”;又于方帛之上,绣作五岳列国地形,号为“针绝”;又以胶续丝发作轻幔,号为“丝绝”。此时剌绣的另一显著特征是开始出现了人物形象,为人物绣品开了先河。

 

 

清代粤绣孔雀开屏纹套扇,故宫博物院藏。此件套扇采用白色素缎、

用五彩丝线绣制而成。一面绣有杏林、春燕,另一面绣有牡丹、孔雀。

    唐代刺绣技法仍沿袭汉代锁绣,但针法已开始以平绣为主,并采用多种针法和色线,所用绣底质料亦不限于锦帛和平绢。此外,唐代刺绣还运用金银线盘绕图案的轮廓,加强实物之立体感。唐宋时期,刺绣的参与人员开始扩大,不仅产生了中国女红的代表品种——闺绣,而且由于文人画师的广泛参与,还产生了画师供稿、艺人绣制,画绣结合的绣画。从唐宋到明清,文人画师的加入推进了刺绣针法的发展与创新:在色线的处理中开始把丝线劈成更细的丝缕,使线条的表现更为柔弱和逼真;在针法上出现了乱针、钉线、圈金、掺针、滚针、接针绣等大量新型的针法;甚至采用补笔加绘等技法,使画面的主次结构和轻重表现更加符合人们的审美习惯。

    明、清时期,官府手工业逐渐衰落,中国城乡出现了商品性生产的专业作坊,促进了民间手工业的发展,加上唐宋期间文人艺人合作创作刺绣的影响,刺绣技术和生产得到了空前的繁荣,中国传统刺绣进入巅峰时期,出现了苏绣、粤绣、蜀绣和湘绣四大名绣。

 

 

 

    苏绣以苏州为中心,它是在顾绣的基础上发展而来的。顾绣原指明代上海顾家的刺绣。顾氏家族顾寿潜之妻韩希孟工画花卉,擅长刺绣,顾家的刺绣名声远扬,清代江南一带的绣庄便都挂起“顾绣”的字号。苏绣广泛吸取了顾绣的长处,其主要品种是仿画绣、写真绣,特点是山水能分远近之趣,楼阁具有深邃之体,人物能有生动之情,花鸟能报亲昵之态。在工艺上,苏绣多以套针为主,绣线套接不露针迹,常用三四种不同的同类色线或邻近色相配,套绣出晕染自如的色彩效果。

 

 

    粤绣是广东地区刺绣品的总称。相传最初始于黎族,先前绣工大多是广州、潮州的男子。绣品主要有衣饰、挂屏、褡裢、屏心、团扇、扇套等。粤绣常以凤凰、牡丹、松鹤、鹿以及鸡、鹅为题材,构图繁密热闹,色彩富丽夺目,施针简约,绣线较粗且松,针脚长短参差,针纹重叠微凸。粤绣的名品钉金绣,以织金缎或钉金衬地,加衬高浮垫的金绒绣,显得金碧辉煌,多用作戏衣、舞台和寺院庙宇的陈设,以渲染热烈欢庆的气氛。

 

 

 

    蜀绣亦称“川绣”,是以成都为中心的四川刺绣。蜀绣历史悠久,晋代常璩的《华阳国志》中已把蜀绣与蜀锦并列,视为蜀地名产。蜀绣以被面、枕套、衣、鞋及画屏等日用品居多,取材多为花鸟虫鱼、民间吉语和传统纹饰等,颇具喜庆色彩。清中后期,蜀绣在当地传统刺绣技法的基础上吸取了顾绣和苏绣的长处,一跃成为全国最重要的商品绣之一。蜀绣用针工整、平齐光亮、丝路清晰、色彩艳丽、不加代笔,花纹边缘如同刀切一般齐整。

 

 

    湘绣是以湖南长沙为中心的刺绣产品的总称。长沙商人为了满足一批因镇压太平军而发迹的新贵,开设了“顾绣庄”,不久又以湘绣之名压倒了顾绣。湘绣的特点是用丝绒线绣花,其实是将绒丝在溶液中进行处理,防止起毛,在当地被称作“羊毛细绣”。湘绣多以国画为题材,形态生动逼真,风格豪放,曾有“绣花花生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神”的美誉。

   
 
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